Curso-Taller Religiosidad popular en Cuba

Sistemas mágico-religiosos

Entre los aportes fundamentales del negro africano y sus descendientes a la cultura del Caribe se encuentran los sistemas mágico-religiosos que, bien se llamen regla de ocha o santería, regla conga o de palo monte de origen bantú y vodú haitiano - cubano, encierran siempre una concepción del mundo, del hombre en sí mismo, en sus relaciones con los otros y con las causas de la vida y de la muerte a lo largo de casi 500 años.

Los sistemas mágico-religiosos son uno de los resultados más notable del intercambio cultural que se produjo como consecuencia de la trata negrera y las migraciones en este lado del Atlántico, a lo largo de casi quinientos años. En cierto sentido, todos los cultos sincréticos, en sus orígenes, forman parte de la rebelde respuesta del negro contra la esclavitud y por la reafirmación personal de su propia identidad.